誹謗者,你是個假話連篇、言而無信、胡攪蠻纏的無恥之徒!
2 11 月, 2020劉子朋,你是個假話連篇、言而無信、胡攪蠻纏的無恥之徒!
前段時間,世界各大媒體紛紛報導了一個震驚世界佛教界的重大新聞:90高齡的開初教尊在聖蹟寺舉行的拿杵上座考試中,以上超16段的超人成績(現在已上超22段),展現了佛法的偉大和真正聖者的聖體聖力。這是佛門中的一件幸事,作為真正的佛弟子,應該為之讚歎和慶倖。而劉子朋卻反其道而行之,在網路上公開大放厥詞,不僅對當今聖者-90高齡的開初教尊沒有一點點恭敬之意,而且肆意詆毀、誹謗,而且還吹噓可找三個人參加“拿杵上座”考試,似乎輕而易舉就可將當今聖者-90高齡的開初教尊比下去。那口氣,大有一番“不到長城非好漢”的氣勢。可惜的是,你劉子朋只會在網路上胡亂吹噓。你假話連篇、言而無信、胡攪蠻纏,充分暴露了一個肆意誹謗聖者、誹謗佛法、誹謗佛陀的妖魔嘴臉!
不是嗎?且看我說。
一、正人君子就該履行諾言,而你為何只打雷不下雨?!
按你劉子朋所說,你應該找三個跟開初教尊年齡、體重相仿的人,體重在180磅至190磅之間,用金剛鉤提起開初教尊提起的230磅重的金剛杵或槓鈴,懸空8秒鐘。參加“拿杵上座”考試,無需邀請,無需懸賞,無需任何附加條件,你會找到三個人親自去聖蹟寺參加考試。
如果你劉子朋是個正人君子,就該履行許下的諾言,可惜你只打雷不下雨,從你誇下海口到現在已經過去這麼長時間了,也不見你劉子朋找一位朋友拿杵上座的蹤影。為什麼只打雷不下雨?!只能說明你是一個胡亂吹噓,言而無信的無恥之徒。
二、面對聖蹟寺的真誠邀請,你用幼稚可笑的無賴伎倆,毀掉了你許下的諾言
你誇下海口後,遲遲不見你履行諾言。在這種情況下,聖蹟寺發出了邀請。這份邀請,比你誇下的海口放寬了兩點:一是,如果找不到三個年齡85歲以上的人參加“拿杵上座”考試,做到上超二十二段,那麼,你這個相對年輕的人自己能提起在你自身體重、年齡的基礎上上超二十二段的金剛杵,懸空八秒鐘,也算你沒有吹噓。二是,你來聖蹟寺,會負擔你的食宿和保護你的安全,無論你提得起或提不起金剛杵,聖蹟寺會絕對恭敬對待你,給你旅費和食宿,而且開初教尊會在現場,以喜悅的心情與你對等同上金剛杵,讓你有機會見識到真正的聖體質和聖體力,洗掉你胡說八道妖言惑眾的惡習,從此不再說謊騙人。這份邀請,不僅對你放寬了這以上兩點,而且還告訴你,只要能做到拿杵上座上超22段,會得到來自金豔萍、徐蒞達兩位善士500萬美金的獎賞。
這是多麼真誠的一份邀請!而你是怎麼做的?你不僅不為之感動,竟然在你寫的文書中要求聖蹟寺先把500萬美金交給你的朋友!!!請問誰會把一筆巨額資金交給一個素不相識的人?你會嗎?你這是想錢想瘋了,想公開詐錢嗎?還是你自知自己以及你的“朋友們”幾斤幾兩,提不起上超22段的金剛杵“拿杵上座”,以此種幼稚可笑的無賴伎倆來推脫毀掉你許下的諾言?!
三、聖蹟寺一再放寬條件,說到做到,而你出爾反爾,胡攪蠻纏
聖蹟寺發出真誠邀請後,你耍無賴伎倆推脫。在這種情況下,聖蹟寺的大德們以大悲為本,主動、自願、公開許下了這樣的諾言:把考試用的“拿杵上座”短柄提槓專門送到臺灣,配上臺灣標準的槓鈴盤,先測試一下你能不能提起開初教尊提起的重量。並明確地公開聲明:“只是根據臺灣政府的規定,去到臺灣的人必須隔離14天,所以,等隔離期結束之後,將公佈你去測試提拉的日期和地點,聖蹟寺的大德們是這樣說的,也是這樣做的,他們派專人不遠萬裏漂洋過海,從洛杉磯到達臺灣,現在已將金剛槓經送到你劉子朋的住地臺灣,而且,又一次對你放寬了條件:你這樣一個三十多歲的年輕人,如果用一隻手能夠提起高齡88歲的開初教尊聖者老人所提起的230磅的重量,懸空8秒鐘,你就勉強有資格跟開初教尊聖者站在一起見證“拿杵上座”了!同時,如期公佈了測試的時間、地點。
這種以大悲為本的行舉,作為一個普通的正常的人都會為之感動。而你是怎麼做的呢?看看你的無賴伎倆吧:
你劉子朋厚顏無恥地說:“網路上並未公佈測試地點的照片”,以此為由推脫。試問:這是誰規定要將測試地點的照片必須公佈出來?試問,臺灣的各種考試的考場都公佈了照片了嗎?升學考試,不公布考場照片考生們就不參加升學考試了嗎?何況,“拿杵上座”的測試時間、地點都已經公佈於眾,地點就在你的住地臺灣。假如你有一點點誠意,會以此作為擋箭牌嗎?!難道公佈了測試地點的照片你或你的朋友就會如期參加“拿杵上座”的測試了嗎?!
你還聲稱:“沒有任何比賽條件合約“。我在這裏提醒你。這不是邀請你參加比賽,而是測試!是你首先主動誇下海口要找三人參加“拿杵上座”考試的,是無條件參加的。怎麼現在從你嘴裏竟然變成了“沒有任何比賽條件合約”了呢?
你還聲稱:“貴寺開出的條件,恕我前兩項無法幫助”。這是什麼混賬邏輯?!前兩項的第一項,是你自己公開口吐狂言,主動、自願要找三個85歲以上的人參加“拿杵上座”考試的。第二項是聖蹟寺考慮到你找三個85歲以上的人參加“拿杵上座”考試,如果找不到的話,可以給你放寬的條件。怎麼現在到了你嘴裏,變成了聖蹟寺開出的條件?!
你還以一種提醒的口吻說道:“記住,……是你先找上我的,不是我找你的”。真是天大的笑話,明明是你在網路上公開誹謗開初教尊在先,而後吹噓找三個人參加“拿杵上座”考試的,是你陰險誹謗吹噓在先,怎麼到了你的嘴裏反而變成了聖蹟寺先找你了?!
你還狡辯說:“離上次本人回信要求,已經過了十四天了,談判條件必須改變”。試問,你何時寫信? 你的公告在哪裡? 你無憑無據,隨便寫在紙上,就說你回信,你在騙鬼還是鬼在騙你? 且不說原本是你吹噓找人到聖蹟寺考試,現在聖蹟寺把考試用的金剛杵送到了你家門口,而且公開回復你:“去到臺灣的人必須隔離14天”。隔離14天是臺灣政府的法規,難道你不知道嗎?!再說說所謂的“談判條件”,在這裏再重複地告訴你,這不是什麼比賽,是測試!哪里存在什麼無須有的“談判條件”?你這不是胡攪蠻纏是什麼?!
你還恬不知恥地叫囂:“遊戲規則也不是由你們訂的,條件大家談得來又有錢,我非常有興趣合作。談不來各位就自理。”我告訴你這個無知愚蠢的傢伙,“拿杵上座”考試是佛菩薩定的鑒別聖體與凡體的佛教法規,無論是誰都沒有資格改變這個神聖的法規!至於對你這個無知之徒放寬條件,是針對你誇下的海口而言。你要清楚,對你放寬的這些條件也是按法規進行的,此其一。其二,退一萬步說,即便是世間的比賽,其規則也是既定的,不可隨意改動。如果要改變規則,要提前經過廣泛討論,並且將新的規則公佈於眾,這是基本常識。再退一步說,即便是民間擺擂臺,也是由擂主定場子,按照事先公佈的規則進行的。只有你這種無賴,才會無視法規,出爾反爾,百般抵賴。
劉子朋,就憑你的說假話不眨眼、胡攪蠻纏的無賴行徑,已經說明了你是一個地地道道的虛體凡夫,暴露出你不僅不沾一點點修行人的德行,甚至連世間的正人君子都不沾邊。你是一個言而無信、謊話連篇、大言不慚的無恥之徒,更是一個誹謗聖者、誹謗佛法、誹謗佛陀的愚癡妖魔。不服嗎?請履行你在網路上公開的許諾。請問你做得到嗎?你敢嗎?!
俗話說真金不怕火煉。如果你是珍貴的黃金,再旺的火也不會改變閃閃發光的本質。如果你是破銅爛鐵,再怎麼吹噓也經不起真火提煉。
合立
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