誹謗者，你是個假話連篇、言而無信、胡攪蠻纏的無恥之徒！

劉子朋，你是個假話連篇、言而無信、胡攪蠻纏的無恥之徒！

前段時間，世界各大媒體紛紛報導了一個震驚世界佛教界的重大新聞：90高齡的開初教尊在聖蹟寺舉行的拿杵上座考試中，以上超16段的超人成績（現在已上超22段），展現了佛法的偉大和真正聖者的聖體聖力。這是佛門中的一件幸事，作為真正的佛弟子，應該為之讚歎和慶倖。而劉子朋卻反其道而行之，在網路上公開大放厥詞，不僅對當今聖者-90高齡的開初教尊沒有一點點恭敬之意，而且肆意詆毀、誹謗，而且還吹噓可找三個人參加“拿杵上座”考試，似乎輕而易舉就可將當今聖者-90高齡的開初教尊比下去。那口氣，大有一番“不到長城非好漢”的氣勢。可惜的是，你劉子朋只會在網路上胡亂吹噓。你假話連篇、言而無信、胡攪蠻纏，充分暴露了一個肆意誹謗聖者、誹謗佛法、誹謗佛陀的妖魔嘴臉！

不是嗎？且看我說。

一、正人君子就該履行諾言，而你為何只打雷不下雨？！

按你劉子朋所說，你應該找三個跟開初教尊年齡、體重相仿的人，體重在180磅至190磅之間，用金剛鉤提起開初教尊提起的230磅重的金剛杵或槓鈴，懸空8秒鐘。參加“拿杵上座”考試，無需邀請，無需懸賞，無需任何附加條件，你會找到三個人親自去聖蹟寺參加考試。

如果你劉子朋是個正人君子，就該履行許下的諾言，可惜你只打雷不下雨，從你誇下海口到現在已經過去這麼長時間了，也不見你劉子朋找一位朋友拿杵上座的蹤影。為什麼只打雷不下雨？！只能說明你是一個胡亂吹噓，言而無信的無恥之徒。

二、面對聖蹟寺的真誠邀請，你用幼稚可笑的無賴伎倆，毀掉了你許下的諾言

你誇下海口後，遲遲不見你履行諾言。在這種情況下，聖蹟寺發出了邀請。這份邀請，比你誇下的海口放寬了兩點：一是，如果找不到三個年齡85歲以上的人參加“拿杵上座”考試，做到上超二十二段，那麼，你這個相對年輕的人自己能提起在你自身體重、年齡的基礎上上超二十二段的金剛杵，懸空八秒鐘，也算你沒有吹噓。二是，你來聖蹟寺，會負擔你的食宿和保護你的安全，無論你提得起或提不起金剛杵，聖蹟寺會絕對恭敬對待你，給你旅費和食宿，而且開初教尊會在現場，以喜悅的心情與你對等同上金剛杵，讓你有機會見識到真正的聖體質和聖體力，洗掉你胡說八道妖言惑眾的惡習，從此不再說謊騙人。這份邀請，不僅對你放寬了這以上兩點，而且還告訴你，只要能做到拿杵上座上超22段，會得到來自金豔萍、徐蒞達兩位善士500萬美金的獎賞。

這是多麼真誠的一份邀請！而你是怎麼做的？你不僅不為之感動，竟然在你寫的文書中要求聖蹟寺先把500萬美金交給你的朋友！！！請問誰會把一筆巨額資金交給一個素不相識的人？你會嗎？你這是想錢想瘋了，想公開詐錢嗎？還是你自知自己以及你的“朋友們”幾斤幾兩，提不起上超22段的金剛杵“拿杵上座”，以此種幼稚可笑的無賴伎倆來推脫毀掉你許下的諾言？！

三、聖蹟寺一再放寬條件，說到做到，而你出爾反爾，胡攪蠻纏

聖蹟寺發出真誠邀請後，你耍無賴伎倆推脫。在這種情況下，聖蹟寺的大德們以大悲為本，主動、自願、公開許下了這樣的諾言：把考試用的“拿杵上座”短柄提槓專門送到臺灣，配上臺灣標準的槓鈴盤，先測試一下你能不能提起開初教尊提起的重量。並明確地公開聲明：“只是根據臺灣政府的規定，去到臺灣的人必須隔離14天，所以，等隔離期結束之後，將公佈你去測試提拉的日期和地點，聖蹟寺的大德們是這樣說的，也是這樣做的，他們派專人不遠萬裏漂洋過海，從洛杉磯到達臺灣，現在已將金剛槓經送到你劉子朋的住地臺灣，而且，又一次對你放寬了條件：你這樣一個三十多歲的年輕人，如果用一隻手能夠提起高齡88歲的開初教尊聖者老人所提起的230磅的重量，懸空8秒鐘，你就勉強有資格跟開初教尊聖者站在一起見證“拿杵上座”了！同時，如期公佈了測試的時間、地點。

這種以大悲為本的行舉，作為一個普通的正常的人都會為之感動。而你是怎麼做的呢？看看你的無賴伎倆吧：

你劉子朋厚顏無恥地說：“網路上並未公佈測試地點的照片”，以此為由推脫。試問：這是誰規定要將測試地點的照片必須公佈出來？試問，臺灣的各種考試的考場都公佈了照片了嗎？升學考試，不公布考場照片考生們就不參加升學考試了嗎？何況，“拿杵上座”的測試時間、地點都已經公佈於眾，地點就在你的住地臺灣。假如你有一點點誠意，會以此作為擋箭牌嗎？！難道公佈了測試地點的照片你或你的朋友就會如期參加“拿杵上座”的測試了嗎？！

你還聲稱：“沒有任何比賽條件合約“。我在這裏提醒你。這不是邀請你參加比賽，而是測試！是你首先主動誇下海口要找三人參加“拿杵上座”考試的，是無條件參加的。怎麼現在從你嘴裏竟然變成了“沒有任何比賽條件合約”了呢？

你還聲稱：“貴寺開出的條件，恕我前兩項無法幫助”。這是什麼混賬邏輯？！前兩項的第一項，是你自己公開口吐狂言，主動、自願要找三個85歲以上的人參加“拿杵上座”考試的。第二項是聖蹟寺考慮到你找三個85歲以上的人參加“拿杵上座”考試，如果找不到的話，可以給你放寬的條件。怎麼現在到了你嘴裏，變成了聖蹟寺開出的條件？！

你還以一種提醒的口吻說道：“記住，……是你先找上我的，不是我找你的”。真是天大的笑話，明明是你在網路上公開誹謗開初教尊在先，而後吹噓找三個人參加“拿杵上座”考試的，是你陰險誹謗吹噓在先，怎麼到了你的嘴裏反而變成了聖蹟寺先找你了？！

你還狡辯說：“離上次本人回信要求，已經過了十四天了，談判條件必須改變”。試問，你何時寫信? 你的公告在哪裡? 你無憑無據，隨便寫在紙上，就說你回信，你在騙鬼還是鬼在騙你? 且不說原本是你吹噓找人到聖蹟寺考試，現在聖蹟寺把考試用的金剛杵送到了你家門口，而且公開回復你：“去到臺灣的人必須隔離14天”。隔離14天是臺灣政府的法規，難道你不知道嗎？！再說說所謂的“談判條件”，在這裏再重複地告訴你，這不是什麼比賽，是測試！哪里存在什麼無須有的“談判條件”？你這不是胡攪蠻纏是什麼？！

你還恬不知恥地叫囂：“遊戲規則也不是由你們訂的，條件大家談得來又有錢，我非常有興趣合作。談不來各位就自理。”我告訴你這個無知愚蠢的傢伙，“拿杵上座”考試是佛菩薩定的鑒別聖體與凡體的佛教法規，無論是誰都沒有資格改變這個神聖的法規！至於對你這個無知之徒放寬條件，是針對你誇下的海口而言。你要清楚，對你放寬的這些條件也是按法規進行的，此其一。其二，退一萬步說，即便是世間的比賽，其規則也是既定的，不可隨意改動。如果要改變規則，要提前經過廣泛討論，並且將新的規則公佈於眾，這是基本常識。再退一步說，即便是民間擺擂臺，也是由擂主定場子，按照事先公佈的規則進行的。只有你這種無賴，才會無視法規，出爾反爾，百般抵賴。

劉子朋，就憑你的說假話不眨眼、胡攪蠻纏的無賴行徑，已經說明了你是一個地地道道的虛體凡夫，暴露出你不僅不沾一點點修行人的德行，甚至連世間的正人君子都不沾邊。你是一個言而無信、謊話連篇、大言不慚的無恥之徒，更是一個誹謗聖者、誹謗佛法、誹謗佛陀的愚癡妖魔。不服嗎？請履行你在網路上公開的許諾。請問你做得到嗎？你敢嗎？！

俗話說真金不怕火煉。如果你是珍貴的黃金，再旺的火也不會改變閃閃發光的本質。如果你是破銅爛鐵，再怎麼吹噓也經不起真火提煉。
                                                                            

合立

 472 total views,  8 views today